Y en este último programa de la temporada les propongo conocer y compartir la acción de Calabriasona, un proyecto creado hace muy poco tiempo, dedicado a revitalizar y a difundir la música (…)
Es una serie de tres discos, que comprende un repertorio musical dedicado a la mafia de Calabria, con un contenido claramente apologético y canciones que trazan su historia, incluyendo danzas tradicionales y que muchas veces son el resultado de eventos culturales y sociales diferentes. Como es de suponer, casi todos los temas revelan la influencia de la canción del sur del Mediterráneo. Más allá del placer que la música puede inspirar, o la molestia que pueden causar algunas letras, esta colección tiene el mérito de, que por primera vez pone a disposición del público un repertorio de ejemplos que muchas veces fueron debatidos pero que nunca fueron escuchados atentamente, por lo que conforma un importante documento que aborda el fenómeno de la mafia en el sur de Italia, y permite un conocimiento más completo de la música que se reproduce en Calabria.
La música que hoy compartimos comenzó en 1999, como proyecto de un periodista, cuando el fotógrafo calabrés Francesco Sbano, que vive en Alemania, inició una investigación en Calabria sobre el "Canto di Malavita" - las canciones de la vida del crimen - para el semanario de noticias Der Spiegel. En ese tiempo nadie imaginaba que ello daría lugar a la producción de un disco-triple, que ahora se ha terminado con el lanzamiento del volumen tres. Quizás el aspecto más intrigante de este fenómeno cultural es la entrega de tales líricas igualmente poéticas y brutales, retratando a la Ndrángheta, la Mafia calabresa, con el género supuestamente inofensivo de la canción popular. Su fascinación radica en la manera en la que estas canciones, sobre una vida de crimen, con todos sus códigos, de símbolos y de reglas, se expresan en una mezcla italiana virtualmente estereotipada de estilo incuestionable. Sin embargo, a partir de la glorificación de la Mafia desde Hollywood, vía la creación de un género entero de películas dedicadas a la versión italiana del crimen organizado, como la serie de películas sobre el padrino, la realidad de las víctimas de la violencia y la intolerancia ha estado más o menos presente en la conciencia pública. La Mafia italiana es un mito desprovisto de dioses. Su historia comenzó en 1861 con la "unificación italiana", llevada a la práctica con la desaprobación general de la población del sur. Los orígenes de la mafia característica se pueden ubicar en alguna parte, entre la rebelión por la liberación y las agrupaciones laborales comparables a los primeros sindicatos. El contenido de estas canciones vierte algo de luz sobre el hecho de que el Mafioso no es de los típicos retratados en películas, cuando rescata la comunidad de valores, organizada en la disciplina terminante del secreto, del honor y de la sangre. La trilogía "musica de la mafia" da crédito a esta noción. Como documento altamente intrigante de la historia contemporánea, la música ha despertado un interés académico diverso. La cuestión de su autenticidad sigue siendo fascinadora no solamente para los músicos, científicos culturales, historiadores, criminólogos o especialistas en lengua italiana y cultura, sino también para aquellos que se ocupan del desarrollo de sociedades paralelas supuestas. Particularmente en el establecimiento de conceptos tales como el honor, el tema de la Mafia es una referencia altamente contemporánea. El asesinato por el motivo del honor no es un fenómeno exclusivamente italiano; es un indicador típico para cualquier sociedad de estándares morales dobles. El escuchar esta música hace que muchos italianos del sur, mayores de edad, vuelvan a vivir recuerdos de épocas anteriores, y no se puede negar que muchos romances, o algo mas que eso, eran, de hecho, violentos. En cuanto a la significación de esta música para la población regional, puede tener una función adicional para un grupo particular de oyentes: servir a muchos mafiosos jóvenes como "estimulante". Los valores y los mensajes comunicados con la música, donde sobresale el concepto de obtener honor y respeto con hazañas criminales, se ponen por delante como validación para los crímenes que realizan. Esto es un peligro incorporado "a la musica Della mafia" que no debe permanecer olvidado.
Los comentarios están extraídos de artículos de Goffredo Plastino (profesor de musicología en la Universidad de New Castle), Daniel Méndez para la revista online XLSemanal (sept 2007) y del sitio www.malavita.com, mientras que los discos fueron editados en 2000, 2002 y 2005 por Mazza Music, Hamburgo (Alemania).
Es una realización de Jorge Laraia.