Organizado cada 3 años, bajo el patrocinio de la Federación Internacional para la Música Coral (FIMC), el Simposio Mundial de Música Coral es un encuentro único de los directores corales más (…)
Música de la sierra peruana, esa región en la que uno de sus hijos mas preclaros dijo: Contagiado para siempre de los cantos y los mitos, hablando por vida el quechua, bien incorporado al mundo de los cercadores, intenté convertir en lenguaje escrito lo que era como individuo: un vínculo vivo, fuerte, capaz de universalizarse, de la gran nación cercada, y la parte generosa, humana, de los opresores. Yo no soy un aculturado; yo soy un peruano que orgullosamente, como un demonio feliz habla en cristiano y en indio, en español y en quechua.
El Perú se divide tradicionalmente en tres regiones: Costa, Sierra y Selva. La sierra se refiere a la zona de la cordillera Andina, que representa aproximadamente el 30% del territorio peruano, y recorre el Perú de Sur a Norte, desde Bolivia a Ecuador. Está cruzada por cientos de Valles interandinos y posee los cañones mas profundos del mundo Colca y Cotahuasi en el Departamento de Arequipa, ambos con paredes que sobrepasan los 3,000 metros desde la base hacia el tope de la terraza. Hoy en la sierra, donde se constituyó la región más emblemática de América del Sur, con el desarrollo la cultura Tiahuanaco (para algunos la cultura madre de las civilizaciones americanas), y luego con el florecimiento del imperio de los Incas, sus habitantes son en su mayoría descendientes del Tahuantinsuyo, hablan el idioma quechua y por lo tanto, la producción cultural ha tenido un fuerte contenido indígena y mestizo, en la que la principal figura no ha sido un músico sino un escritor: José María Arguedas.
En Andahuaylas, una pequeña y hermosa ciudad, en 1911 nació José María Arguedas Altamirano, hijo de un abogado cusqueño y una hacendada andahuaylina. Muerta la madre cuando José María tenía sólo tres años, éste se crió básicamente entre los indígenas quechuahablantes de la servidumbre, y luego entre los campesinos también indígenas que le enseñaron el amor a la tierra y al paisaje. Bilingüe desde siempre, la multiculturalidad peruana nunca lo dejaría, y él trataría de asumirla y cultivarla durante toda su vida.
De su obra literaria se destacan Yawar fiesta, de 1941, Los ríos profundos de 1958, Todas las sangres de 1964 y su testamento literario e ideológico está en El zorro de arriba y el zorro de abajo, su último libro, publicado en 1971. Desencantado por los efectos de la política cultural, intenta suicidarse por primera vez en abril de 1966. El viernes 28 de noviembre de 1969, en su pequeña oficina de La Molina, se dispara en la cabeza y muere cuatro días después.
Los intérpretes que se escuchan a lo largo del programa, el dúo José Maria Arguedas de los hermanos Humala, junto con Manuelcha Prado y Martina Portocarrero, que si bien no es estrictamente ayacuchana ya que proviene de la vecina ciudad de Nazca, es un referente del folklore del Perú profundo, forman parte sustancial del folklore ayacuchano, tal vez el más trascendente del Perú, porque que en el plano musical, el folklore mestizo de la sierra tiene en Ayacucho quizás, el más importante centro del Perú, con influencia además sobre Cuzco, Apurímac y Arequipa. Pero cabe mencionar que, además, entre el conjunto de artistas de renombre nacional -y a veces internacional- que ha dado la región se encuentran asimismo, Raúl García Zarate, Miguel Guevara Mansilla, Ranulfo Fuentes Rojas, Máximo Damián y Jaime Guardia, estos tres últimos muy ligados también, al escritor, folklorista y etnólogo José María Arguedas.
Es una realización de Jorge Laraia.