Los muros , o vallas, no son algo que pertenece a la historia del ser humano en una etapa de evolución ya superada, representación material del enfrentamiento, la segregación y violación de los DD.HH.. Después de la reunificación Alemana y de la demolición del muro de Berlín, un observador inteligente, que desconoce la condición humana, quzá interpretara este hecho como un error aislado de la humanidad, y que una vez aprendida la enseñanza de dolor, odio y venganza, modificaría su comportamiento y nunca más lo reproduciría; sin embargo, en los albores del siglo XXI, no solo hay un muro; si no cuatro, construidos o en fase de edificación, por parte de países pertenecientes a Europa, América y África: España, Israel, Estados Unidos y Marruecos. Enrique Tébar

28 de enero de 2007
| Producción: La Luna Sale a Tiempo
| Duración: 00:35

Aparte de la Gran Muralla China, que pertenece a una historia que se pierde en la noche de los tiempos, en este inicio del siglo XXI tenemos más murallas que se pretenden insalvables de superar, cuando en realidad, como toda construcción humana, es vulnerable, sobre todo si es necesario superarlos para lograr la supervivencia económica y cultural de personas, familias y comunidades.
Si el muro que construyó Marruecos en el Sahara Occidental es el producto de una invasión, que aún persiste; el que está construyendo Israel en esa linea de seguridad con Palestina, es también consecuencia de otra ocupación del territorio, que se pretende ampliar con la materialización de esta valla. En cuanto al muro que va a coonstruir Estados Unidos, este país lo justifica por seguridad y control de la inmigración; tal como argumenta España, con el que ha edificado en Ceuta.
Consideraciones que no se corresponden con el derecho internacional y el respeto a los DD.HH., en un mundo globalizado de ambiciones excluyentes, injusticia, multinacionales y gobiernos corruptos y sometidos al dictamen del capital. Enrique Tébar

El formato radiofónico del espacio es el coloquio y la entrevista múltiple, alternándose ambos géneros. En el coloquio, nuestro equipo joven analiza el tema propuesto a través de un diálogo (...)
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